기능성 소화불량이나 이유없는 중증 소화불량은 '만성체증'과 연관이 깊습니다. 만성 체증 이라는 단어는 생활속에서 많이 쓰였는데, 어떤 일로 인해 더할 나위 없이 속이 후련해질 때 “십 년 묵은 체증이 내리다"로 표현합니다. 이는 '체증(滯症)'은 먹은 음식이 잘 소화되지 않는 증상을 말합니다. 묵다'는 일정한 때를 지나 오래된 상태가 되다는 뜻의 동사로 “묵은 기름때와 같이 쓰입니다. “십 년 묵은 체증이 내리다"라고 표현하는 것은 만성체증이 사라짐을 얘기한 것입니다. 실제 과거에 우리가 잘 아는 임금중에 영조대왕 또한 조선왕조실록에 심한 위장병의 다른 이름인 '체증(滯症)'과 '적취(積聚)'로 고생한 내용이 나옵니다. 영조대왕은 즉위 때부터 체증 (滯症)이 극심하였습니다. 영조는 자신의 증상에 대해 “체증(滯症)은 오래되었다. 처음에는 밥을 먹을 것 같아서 숟가락을 들었으나 곧 밥이 먹기 싫고 체한 듯이 속이 답답하다”고 할 만큼 괴로워 하였습니다. 이런 영조의 체증(滯症)은 재위 11년이 되면서 적취(積聚)와 같은 딱딱한 형체가 배에서 만져질만큼 심각해졌습니다.

물론 궁궐의 어의(御醫)치료와 섭생 처방으로 적취(積聚)가 생긴지 7년 만에 체증과 적취를 치료하였습니다. 그 모든 것을 얻을 수 있는 천하(天下)의 왕인데도 불구하고 그만큼 적취와 만성체증은 치료하기가 쉽지 않은 질환임을 얘기하는 것입니다. 하지만 이런 적취와 만성체증 또한 장덕만의 위장병센터 6가지 치료와 단계별 치료프로그램을 통해 치료기간을 단축 시키고 효과를 극대화할 수 있습니다.

조선시대의 왕인 영조대왕 또한 앓았던 만성 체증과 적취는 서로 깊은 연관이 있으며, 체증이 오래되면 묵은 상태가 생겨 묵은 체증, 즉 적취(積聚)가 발생하게 되는 것입니다. 이런 체증과 적취는 모두 위장관의 정기가 부족하여 만들어진 것으로, 장덕 위장병센터의 근육재활치료를 하면서 위장관의 정기를 기르게 되면 적취(積聚)와 체증(滯症)은 저절로 없어지게 됩니다. 이를 한의학에서는 양정적자제(養正積自除)라고 표현합니다.